Mostrando entradas con la etiqueta NAGUAL. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta NAGUAL. Mostrar todas las entradas

jueves, 7 de noviembre de 2013

SOBRE EL DESAFIANTE Y EL NAGUAL LUJÁN

Me siguen llegando preguntas, por ejemplo ésta:

¿O sea que afirmas que todo el linaje de Luján, que incluye a don Juan, practicó el Mo Pai?

No dije eso. Lo que Luján me dijo fue que ÉL practicó esa técnica, aparte de otras. En mi texto lo comento y SUGIERO que si alguien quiere acumular energía (que según la filosofía oriental se aloja en los 3 Dan Tien) podría practicarla, así como hago yo hace años con el Zhan Zhuang y otras formas de Qi Gong. Ahora, aprovecho para recomendarle el yoga, especialmente el Kundalini, el camino de los shivaístas, la búsqueda de la condición de Siddhi y otras técnicas no sólo de India. Por ejemplo, tibetanas como el arte del sueño, de la transmutación del "cuerpo sagrado"; alquimia tanto taoista como tibetana y cualquier otra forma, no importando la procedencia, que logre que usted se provoque estados alterados de conciencia, le mantengan saludable y que le permitan "acceder" a los reinos del Ensueño.
Aquí, en tierras toltecas, tierra de verdaderos "brujos" manipuladores de la energía y la conciencia, se tomaban atajos a través de las Plantas Sagradas, asunto delicado por cierto. Recomiendo que use el camino largo, más seguro, de las prácticas que acabo de mencionar, y si puede, por ejemplo una búsqueda de Visión pero avalada por gente seria.
(Ahora recuerdo, que entre los Sioux Lakota, y Oglalas, por ejemplo, había ensoñadores estupendos agrupados en linajes específicos. De hecho, hay reportes de "encuentros multitudinarios" en el ensueño, efectuados por notables hombres-medicina guerreros como "Rizado", mejor conocido como Caballo Loco) 
Repito que un comando del Nagual Carlitos fue que no importaba si era Zen, Yoga, Tai Chi o Equis, pero que lograra usted Silencio Interno.


lunes, 4 de noviembre de 2013

EL DESAFIANTE Y EL NAGUAL LUJÁN (Última Parte)

Después de recibir alrededor de 140 correos electrónicos en privado, de entre los cuales debo confesar que unos 10 eran francamente ofensivos, me veo obligado a comentarles ciertos tópicos que fueron el común denominador en dichos correos, amén de mensajes en Facebook, también privados, que fueron la nada despreciable suma de 65, eso sí todos correctos y amables.
Las preguntas más comunes fueron:

1) ¿cómo le haces para tener esos ensueños?
2) ¿estás seguro que no estás ´canalizando´?
3) ¿qué eso del nagualismo, el nagual, etc.?
4) ¿qué técnica oriental me recomiendas y cuál es la que practicas más tú? y
5) ¿qué es eso del Amor Universal? Porque me suena muy cursi y newagero...

1) Es el resultado de un entrenamiento constante, ahorro de energía, distribución lo más impecable de ésta, y un desapego controlado. Tiene mucho que ver con tu estilo de vida. Son ya muchas horas "de vuelo" y como piloto avezado y veterano, ya no me es difícil manejar la "memoria de ensueño".

2) ¡Nooo, juar,juar,juar! Nada que ver. Investiga qué es canalizar, quiénes lo hacen, en qué contexto, qué canalizan... y luego vuelve a escribirme. El Ensueño está a años-luz de distancia.

3) El nagualismo es muy difícil de definir. Sintácticamente cualquier concepto, aunque de entrada parezca esclarecedor, no alcanza a mostrar qué es ese arte. Igual, brevemente, podría decirte que es el arte de ver (y vivir) la realidad "real" (¿?) El Nagual es el nombre genérico que se le da a esa Realidad, de la cual somos parte y que es increada, y eterna.

4)  Luján me dejó ver claramente que el Mo Pai Neikung (tendrás que investigar por ti mismo) es lo que él practicaba y enseñó a su partida. Yo, en lo particular, practico desde hace años Zhan Zhuang, una aparentemente simple técnica pero poderosísima que fue mencionada por primera vez hace unos 4500 años. Si la combinas con la meditación sedente, "genera" silencio interno a raudales. Los tres Dan Tian se van "llenando" perfectamente. Creo, firmemente, que aquí en Anawak se conocieron, desarrollaron y practicaron estas técnicas, por supuesto con otros nombres y probablemente con posturas de acuerdo al entorno y la cultura. Aparte, te recomiendo los 12 ejercicios shaolin que enseñó Bodhidharma, y el Qi Gong del Tigre Chamánico, un elegante sistema del gran maestro Zhongxian Wu. No olvides que el Nagual Carlos decía que el sistema no importaba si te era efectivo para llenarte de silencio interno.

5) Realmente no estoy al 100% seguro de qué es eso, pero el nagual Luján me dijo que tiene mucho que ver con "Justicia". Intuyo que se refirió a la voluntad, al poder, al intento y a la impecabilidad, incluso con el amor "más grande", a nuestra Madre-Padre Tierra. Como que es también, una Energía de carácter purísimo que todo lo abarca y a todo le da razón de ser y que está a disposición de quien quiera asumirla, integrarla, fundirse en ella. Perdón por lo poco coherente.

viernes, 25 de octubre de 2013

EL DESAFIANTE Y EL NAGUAL LUJÁN 7bis

Esto lo escribí un poquito antes del comienzo de los ensueños con Xoxpanxoco y Luján.


AÑO DE N.S. 1723

En 1723, el linaje de los naguales más profundo y avanzado, tuvo un acontecimiento muy importante: apareció el Inquilino, el Desafiante de la Muerte. Hasta la actualidad, este venerable personaje es el que guía, en la oscuridad del anonimato (para el lado del Tonal) a los naguales que le prestamos una atención personalizada.

En ese año, ocurrieron también otros acontecimientos sumamente importantes: la hechicería de los Antiguos se vio revisada, renovada, analizada, enfocada, por los Nuevos, llegando a la premisa fundamental de buscar la Libertad Total, que es "irse" en un arrebato de luz (Fuego Interior) y burlar, así, a la Burladora/or por excelencia: la Muerte.
Este Maestro (típico "inmortal taoísta") nos dejó este verso en nawatl, el cual ha sido traducido por primera vez por el nawatlato Frank Díaz.

"Can a nicuicanitl huiya
Xochitl in noyollo ya
nicmana nocuic a ohuaya ohuaya
oh xoxpanxoco oh xoxopanxoco"


¡Ah! Soy el cantor, ¡alegría!,
hay flores en mi corazón.
Yo ofrendo mi canto, ¡alegría, alegría!,
¡embriagado de libertad total!

Con esto reivindico mi línea "de trabajo", mi cofradía, mi abolengo, mi Linaje: el de los "Nuevos" Videntes. En pleno S.XXI, la responsabilidad es aún más exigente: el tonal de los tiempos, plagado de nuevas tecnologías de información y herramientas impresionantes, obliga al nagualista a estar muy bien informado y educado ante la avalancha incontenible de datos e información que puede ser fácilmente allegada.
En términos generales, se acabaron los "brujos silvestres", salvo los que viven en comunidades muy alejadas de dichas tecnologías.

lunes, 21 de octubre de 2013

EL DESAFIANTE Y EL NAGUAL LUJÁN 07

Viene de aquí...

                                                                                    Quien es como el Tao, es perdurable

                                                                                   Aunque su vida se extinga... no perece
                                                                                                             Lao Tse (XVI)                                          

Luján me reiteró varias veces que es indispensable buscar el Silencio Interno (SI). Así, con esos términos exactos se refería. Me explicó que todos tenemos un "umbral de silencio interno" o una "medida" por mencionar la palabra que también utilizó. Esto es, que cada quien debe encontrar su propio Umbral. Recuerdo que el nagual Carlos mencionó que comenzó con un USI de 15 minutos hasta llegar a  23, de ahí no pasó, pero era suficiente para que accesara a la maravilla del mundo.

Realmente, Luján no me estaba diciendo nada nuevo; pues en el transcurso de los años que llevo en este iluminador camino, he ido subiendo mi USI desde 2 minutos iniciales hasta el actual, que es de 9 minutos. Sé que superaré más esta medida, en palabras de Luján.

En el antiguo país de Java, me encontré un relato escrito sobre un gran maestro (Djiang) de la meditación que enseñó MoTzu. Logré contactar al autor -que fue su discípulo- y a otros dos discípulos más, los que me llevaron a contactar a un maestro chino que radica en USA, que actualmente es el referente principal de aquella técnica, aparentemente olvidada por más de 2300 años. Esta meditación se llama Mo Pai y se combina con ejercicios respiratorios pranayámicos, con niveles que se deben superar acumulando SI en cada "sentada". Esto es, cada nivel es de 81 horas. Y son 72 niveles...
Oficialmente, sólo 2 hombres han logrado este nivel: Zhan Sanfeng (el creador del Taichi) y Bodhidharma.
Zhan Sanfeng vivió probablemente más de 200 años, pues testigos lo vieron todavía vagando por toda China doscientos años después de nacido. Parece que logró el título de Xien o Hsien (inmortal).
Bodhidharma fue un monje indio, de la zona de Tamil, que llevó a China (por el 600 d.C.) lo que hoy conocemos como Zen o Tch´an, en chino. Al igual que Zhan, jamás se le vio morir y aún después de su supuesta muerte y enterramiento, se le vio vagando por ciertas montañas de los Himalayas. 
Luján, sorprendentemente, me mostró una de las técnicas que Bodhidharma enseño a los desenergizados monjes del Templo Shaolin, pero que ya las había practicado MoTzu, 1000 años atrás.
Hubo otros encuentros más con estos dos grandes "inmortales" toltecas, pero creo que hasta aquí es suficiente el relato.
Para el interesado lector, le comento que si deveras quiere internarse por el lado guerreril de este camino, sin los atajos de las Plantas Sagradas, entonces deberá sentarse a meditar en profunda concentración (seguir la respiración es ideal) durante 52 minutos. Si logra estarse inmóvil como una tortuga (Li Qingyun dixit **) logrará acumular energía pura con valor de 4 minutos. Sume día con día estos 4 minutos y cuando logre reunir 52 Horas, habrá llegado al Nivel 1. Y estará incorporado al linaje de este fabuloso Nagual Tolteca, Lu Han.

domingo, 20 de octubre de 2013

EL DESAFIANTE Y EL NAGUAL LUJÁN 06

Viene de aquí...

En alguno de esos ensueños, recuerdo que el Nagual Luján me dijo que lo siguiera en una serie de movimientos, que me dejaron maravillado por lo sencillos pero imponentemente energéticos.
La lentitud, concentración y elegante belleza conque Luján los efectuó, aparte de hacerme sentir muy bien, permitieron que los recordara.
(En investigaciones posteriores logré encontrarlos en internet practicados por un chino de Hong Kong, aunque con ligeras variantes).
Conociendo mis andanzas por la Red, me sugirió que buscara al "filósofo chino y gran maestro del Amor Universal (sic) "El Tatuado". 
Lo hallé. Es Mo Tzu o Mo Ti, de la época de los "Estados Guerreros", unos 300 a 400 a.C.
Nacido en la provincia de Lu (¿?), este hombre es considerado el primer filósofo chino de relevancia. Promovía el amor incondicional en la sociedad y entre los seres humanos, adelantándose casi en 400 años al "ama a tu prójimo como a ti mismo". En lo que nos concierne, Motzu era muy austero, efectuaba curaciones "milagrosas" y practicaba duramente todos los días una especie de qi gong (chikung) que casi 1000 años después, el Gran Bodhidharma retrotraería nuevamente a China.
Cada día efectuaba la meditación que busca el Silencio Interior. Sus discípulos se quejaban de lo inflexible y perseverante que era este hombre en ese aspecto.
Se opuso al confucianismo. Su "escuela" duró unos 300 años y supuestamente desapareció.
Estuve casi 1 año investigando sobre este hombre y al fin, hallé lo que podría ser una supervivencia de su estilo de chikung y especialmente de su meditación.

Continuará...

jueves, 17 de octubre de 2013

EL DESAFIANTE Y EL NAGUAL LUJÁN 05

Viene de aquí...



Como comprenderán, despertaba cada mañana con una energía impresionante. Hacía mis ejercicios prácticamente bailando, exultante y pletórico de una alegría inexplicable, que rebasaba todo lo que sobre alegrías creía conocer.
El Desafiante me habló de muchos temas relacionados con la energía y su manejo, las bandas de emanaciones, los incontables "mundos" que conoce y visita; de los peligros que en todos los Universos existen y de la enorme cantidad de "Tierras" que están ahí y se pueden visitar, claro, dentro de su banda de emanaciones correspondiente. 
Me dijo que conoce miles de naguales de todas las razas imaginables, pero que comparten un aspecto antropomorfo o sea, son humanoides pero con algunos aspectos particulares que los caracterizan y diferencian. Que hay varios que casi no se pueden distinguir de los terrestres, por lo parecidos.
(Recordé un ensueño que tuve en el que llegué a un planeta en que todos eran humanos... salvo que su brazo derecho comenzaba pegado al cuello y era igual a la pinza mayor de un cangrejo).
Me regaló -usó la palabra "regalo"- 4 técnicas de acceso al ensueño, de salida de un ensueño dado, de cambio de ensueño dentro del ensueño primero y de cómo volver a dormirse y soñar dentro de cualquier ensueño, ya sea en el primero como en cualquier subsiguiente.
Insistía mucho en que me entrevistara con el Nagual Luján. Y éste "aparecía" como de una bruma o niebla luminosa blanca y a veces amarillenta que se formaba de repente cuando estaba charlando con ED. 
Luján mencionaba frecuentemente que su clave (y que podría ser la clave de cualquier nagualista) era la profunda, real, objetiva, práctica y cuasi devoción, del Amor Universal. Que éste energetizaba increíblemente a un buscador y que era una fuente inagotable. Que el practicante tendría ensueños más lúcidos y claros, recordaría todos los detalles y se iría perfeccionando en este difícil arte, que es la característica principal del linaje de naguales.
Con gran esfuerzo, cierta vez le dije si dicho "amor" tenía que ver con la energía, el Poder o el Intento, que el nagual Matus nos mencionó a través del nagual Castaneda en sus libros. 
Me dijo que los conceptos "energía, Poder, Intento" se acercaban, pero que la mejor forma era experienciar dicha corriente de energía "amorosa" por ejemplo en la vida cotidiana, en la cual era sumamente difícil lograrlo, por la carga enorme de nuestros deseos, complejos, insatisfacciones, problemas tales como falta de trabajo o salud, la familia, etc. Pero, con una fuerza de voluntad rayana en el fanatismo, ese Amor poco a poco iría absorbiendo al nagualista y comenzaría a verse más liviano, desapegado, libre, y con una extraña serenidad escondida detrás de una alegría desbordante. (Sic)

Continuará...

martes, 15 de octubre de 2013

EL DESAFIANTE Y EL NAGUAL LUJÁN 04


El Señor Xoxpanxoco me dijo que me presentaría al gran maestro Luján. Yo estaba alelado, paralizado por la emoción y mi corazón latía tan fuerte que temía despertarme, por lo que ese sueño tan especial se me escaparía. 
Así que opté por concentrarme en suavizar y serenar la respiración agitada que traía y poco a poco lo fui logrando, mientras ED me miraba atentamente y él mismo fue guiándome hacia una respiración pausada mientras apuntaba con su índice hacia su diafragma para que yo la siguiera.
"¿Estás listo?"- me preguntó.
Y ante mi mirada de asentimiento, agregó "Date vuelta lentamente, está detrás de ti".
Me volví como un rayo y caí al suelo visiblemente mareado por la impresión. Frente a mí, estaba un sujeto muy sui géneris: de innegables rasgos orientales, piel clara amarillenta, labios finos, nariz recta y ojos no muy rasgados, estaba el Maestro Han Lu, el Nagual Luján.
Traía un atuendo totalmente blanco, a la usanza veracruzana, camisola con una abertura en "V", pantalones sin una arruga por un poco debajo de las rodillas y unos huaraches de cuero, totalmente blancos inmaculados. Una discreta pulsera que supuse de oro, por lo brillante, portaba en su muñeca izquierda y al cuello, apenas asomando por la "V" se veían dos collares de perfectas esferas: uno de obsidianas y el otro, de brillante jade de un color verde estupendo.
El cabello, al igual que el de ED, era negrísimo pero anudado en una larguísima trenza que le rebasaba la parte baja de la espalda.¡Por fin estaba frente a este mítico ser! Ambos parecían Dioses... y estoy convencido que lo son.
No rebasa los  1.70 m de estatura, al igual que ED. Ambos se veían magníficos. Cuando volteé nuevamente para encarar a ED, traía un traje idéntico al de Luján, pero la pulsera era de jade y uno de los collares, era de oro. El de cuentas de obsidiana era exactamente igual.
"A este Maestro le regalé 50 mundos"- dijo ED. Yo callaba, apabullado por ese intenso ensueño. "Él puede moverse por todos ellos, pero tiene uno en especial en el que vive feliz y tranquilo, eternamente".
Ya más calmado, le ofrecí mi mano derecha en forma de saludo y él me correspondió. Sentí una especie de vibración "eléctrica" muy agradable que me recorrió todo el cuerpo. Lo notó y me dijo que me había "scaneado", ante mi asombro y regocijo por escuchar esa modernísima palabra en labios de un ser inmortal.
¿Qué vio?-pregunté
"Que tu problemilla del corazón está en proceso de desaparecer. Tenías una grave distorsión energética en el sistema eléctrico. Ciertos polos Yang estaban rebasando a los polos Yin, del lado izquierdo. Digamos que lo Yang estaba invadiendo peligrosamente lo Yin, y eso, sabes bien, causa cortocircuitos irreparables y fatales. Era cuestión de tiempo para que..."
Y dejó el final de la frase en el aire, pero con su expresión me di cuenta de que iba a agregar la palabra "murieras".
¿Y ahora cómo estoy?
"Nos veremos varias veces, digamos unas 5 ó 6 y te iré alineando el equilibrio entre ambas polaridades. Sabes bien que en todo, el camino del medio, de la sobriedad y el equilibrio, es el más estable y confiable. Vas en proceso de sanar y tendrás muchos años más que caminar sobre la Tierra."
Yo estaba encantado, mientras ED nos observaba masticando su infaltable ramita. El Nagual Luján agregó:
"Debes tú también adoptar el camino del equilibrio, de no inclinarte tanto hacia los excesos, pero tampoco ladearte al camino de la ascesis desgastante. Siento que te falta dar más de ti mismo, en el aspecto amoroso. No de sensualidad, sino de ese Amor universal, sin restricciones y omniabarcante que pregonaba Mo Tzu, un gran maestro chino poco conocido, pero del cual he aprendido casi todo lo que sé."
Pensé de inmediato en los mojigatos e hipócritas newageros, que de "amor" me tienen hasta el copete, por lo falso y agresivo, pues cualquier newagero utiliza ese término como arma agresiva si lo cuestionas o no le haces caso.
Pareció leerme, pues se rió muy fuerte y me dijo que el Amor del cual hablaba era algo mucho mayor, difícil de explicar e incomprensible para mucha gente. Que sale de lo profundo de la Tierra y que sube hacia cada ser  humano que así lo pida o lo requiera. "Entra" -prácticamente- por las plantas de los pies, que son el contacto más cercano hacia la Gran Madre-Padre (sic).

Continuará...

lunes, 14 de octubre de 2013

EL DESAFIANTE Y EL NAGUAL LUJÁN 03

Viene de aquí...


Iba caminando por el claro de un bosque cerrado, casi selva. Era una mañana extraordinaria pues el aire, tibio y animado por una tenue brisa, se veía dorado, como motitas de polvo de oro, que sin embargo permitían apreciar la increíble belleza del lugar.
Extraños sonidos, pero hermosos, se oían suavemente (pude ver, después, que eran pájaros de incontables colores y nunca vistos en la "Tierra").

Caí en la cuenta, de pronto, que estaba durmiendo y que en ese ensueño, algo especial ocurriría. Efectivamente, en la rama no muy alta, casi horizontal, de un frondoso y verdísimo árbol, estaba colgado un hombre. Pero colgado de las piernas, como un gimnasta olímpico. Tenía los brazos cruzados y masticaba plácidamente una pajita o ramita despreocupadamente. Su cabello, negro y largo, lo tenía recogido en una coleta, así como su negra barba, que aunque recortada, le enmarcaba un rostro amable y sonriente.

Sólo traía un taparrabos o "maxtlatl", una especie de atuendo que le cubría las caderas y entre las piernas, de color blanco. Su piel era morena, pero no muy marcada; parecía un nativoamericano.
Me detuve a observarlo, a prudente distancia, mientras muy disimuladamente le apuntaba con mi dedo meñique izquierdo... no ocurrió nada, así que me relajé y me dispuse a entablar una conversación con ese personaje.

Resultó, ante mi inaudito asombro, que era El Desafiante, o El Inquilino, o Xoxpanxoco, "el siempre reverdecido" o sea, El Imortal, el Eterno.
Me dijo, ya después de dejarse caer de cabeza, pero aterrizando como un artista circense, que el "kinam o como sea que le llaman, era un buen camino" y que "había centenares de posturas más que las 20 que estábamos practicando".

Pero, que no nos quedáramos atorados con los ejercicios pues eran sólo una parte, un eslabón, una "parada en el camino" de la trascendencia, de la autoconciencia, de la inmortalidad. 
Sonriendo, me puso al tanto de que estábamos soñando; que él vivía en un ensueño permanente sostenido por su inmensa energía, la cual lograba ensoñando dentro de sus propios sueños...

Que ha estado en incontables mundos y conocido centenares de "razas" de humanos y humanoides, y que con ellos tenemos un lazo en común: "la búsqueda de la perfección dentro de la Realidad Total y Omniabarcante (sic)" y que el nagualismo (y otras técnicas terrestres tales como el taoísmo y el yoga) son herramientas que te potencializan, te expanden exponencialmente y que todos esos que llamamos "dioses", fueron, en algún momento inevitablemente seres destinados a morir, o sea (en nuestro caso particular) fueron humanos.

Que Han Lu (o Luján) era un ser muy querido y que, al igual que él, nunca había muerto tal como concebimos a la muerte.

lunes, 7 de octubre de 2013

EL DESAFIANTE Y EL NAGUAL LUJÁN 02

Viene de aquí.



Como en 1723 fue que apareció El Desafiante en el linaje de Don Juan (que estoy seguro tuvo a ciertos personajes, que pondré en sucesivos mensajes), éste nos cuenta que de inmediato se creó una fuerte corriente de empatía y mutua simpatía con Luján. Dice Don Juan que El Desafiante lo estimaba mucho y caminaban siempre como grandes amigos. O sea que Luján ya llevaba como parte de la partida de Santiesteban desde 1705-06, que fue el año en que salió corriendo de una cantina del Puerto de Veracruz y chocó aparatosamente con él. Don Juan nos relata que Santiesteban lo tomó como un augurio y "adoptó" a aquel chino como discípulo por órdenes del Espíritu.
¿Qué de Luján atrajo tanto al Desafiante? Entre las dificultades que me presentaron los extraños mensajes que éste me dio en ensueños, pues de pronto se soltaba hablando en una lengua muy extraña, como de chasquidos y ruidos nasales siempre emitidos con una gran sonrisa, creí entender que lo más probable de esa atracción fue el extraordinario conocimiento y manejo de la energía que tenía el que más adelante sería un nagual.
Luján, entonces, se educó en una familia que logró enviarlo a estudiar y allí, probablemente en la provincia de Han, aprendió sus primeros pasos en el taoísmo mágico, el taoísmo de los grandes sabios manipuladores de la energía. Ciertamente, habrá comenzado por el estudio a fondo de la medicina, que se basa en el buen funcionamiento y fluir de esa energía denominada Chi, Qi, Ki, Prana (en India) y Tleyotl en Anahuac.
Así que tenemos que Luján era médico, que es la entrada a esferas más elevadas de conciencia "naguálica", digamos...
(Esto es congruente pues El Desafiante (ED) me dijo "mi amigo Luján es sanador, un curalotodo"). Aclaro que a partir de esas frases cortas, no muy detalladas, que pude recordar en sucesivas meditaciones y exploraciones de mi memoria, es que estoy reconstruyendo la altamente probable vida de este extraordinario personaje, Luján, que es un puente entre dos culturas supraconcienciales como la de China y la de México...

jueves, 3 de octubre de 2013

EL DESAFIANTE Y EL NAGUAL LUJÁN

Desde aquella vez, los ensueños fueron recurrentes, en sincronía y de una lucidez asombrosa. Mi interés es relatarlos. No espero críticas ni a favor ni en contra, aunque las habrá.(*) No me interesa que me creas o no. Lo que ocurrió, así fue y soy mi único testigo. Y como me contemplo en una prudente autoestima y me tengo toda la confianza del mundo... me creo. Para mí, eso es suficiente.


El relato siguiente tiene, como ya dije, base en varios ensueños específicos y en investigaciones propias que tuve que hacer a raíz de la información que recibí a través de un personaje extraordinario: "El Inquilino".


=============================================================================


El oriental que se incorporó al Linaje de los Nuevos Videntes (dentro del cual me cuento, a ciencia cierta) llegó al Puerto de Acapulco en 1705, en una de las varias naves que arribaban desde Filipinas y que se les conoció por el nombre genérico de "Nao de China" o su nombre real, "El Galeón de Manila". Dio servicio desde 1565 a 1815. A partir de 1693 y por orden de Felipe II, rey de España, este viaje lo hacían dos veces al año.
El nagual Luján llegó en el Santísima Trinidad, enorme galeón de más de 50 metros y que transportaba entre 1100 y 1300 personas, más 2000 toneladas de desplazamiento.

La mercancía se trasladaba a lomo de mula, principalmente a la Cd. de México (cosa de un mes) y hasta el Puerto de Veracruz (otro mes o mes y medio más). Este dato es significativo pues las enormes caravanas de mulas entraban a la Cd. de México, casi exactamente en el día de Corpus Christi o Jueves Santo, que generalmente es a finales de marzo y principios de abril. Por eso, cada Jueves Santo es el "día de las mulas" en México.

Si el viaje desde Manila tardaba cuatro meses, entonces para 1705 hay que contar 5 meses hacia atrás desde marzo, pongamos. Esto nos da que probablemente Luján salió de Manila a principios de noviembre de 1704. Cuándo llegó a Veracruz, es imposible saberlo... a menos que hayan registros por escrito en el bello puerto que traigan fechas y nombres de pasajeros y tripulación. Una tarea pendiente para cualquier interesado en el tema. Pero "tuvo" que haber sido en 1705 que chocara accidentalmente con el nagual Santiesteban, pues ambas fechas están emparentadas energéticamente...

Se llamaba Han Lu, pero como los chinos acostumbran mencionar su apellido antes, lo conocieron como Lu Han (españolizado "Luján"). Cabe destacar que "Lu" siempre ha sido apellido, jamás nombre. Lu es el nombre de una zona geográfica de China. Es muy probable que llevara el sobrenombre o nombre real en honor a su lugar de origen.

En la épocas turbulentas de las dinastías Primaveras, Otoños y de los Reinos Combatientes , vivió Mo Tzu (479 - 372 a.C.), un filósofo chino poco conocido, que se opuso a Kungfutze (Confucio) con gran influencia por casi 3 siglos. Éste Mo Ti, como le conocían también, es fundamental en la vida de nuestro nagual, Lu Han.

Continuará... 

(*) Derechos de Autor Reservados, nacional e internacionalmente. Si va a hacer uso de este texto, tiene como obligación mencionar al autor, Julio Diana Da Silva.

viernes, 2 de agosto de 2013

EL NAGUALISMO FUE (ES) UNA TOTAL COMPLETITUD

Algunas personas, a las cuales comprendo pues su ignorancia en esta bella disciplina es evidente, no entienden qué tiene que ver el calendario, las matemáticas, la religión, etc., en suma, las ciencias físicas y espirituales que a veces comento aquí y en el otro blog http://julio-diana.blogspot.com con el nagualismo. 
Ocurre que los antiguos naguales dominaban estas ciencias y en muchos casos eran tonalpou´kes y sacerdotes.
Cuando aprendes el intríngulis del calendario, por ejemplo, comienzas a notar las diferentes energías que cada signo maneja. No por nada los mayas le llaman nahuales a cada uno de los 20 signos. Y ni hablar de la religión, que nos muestra, sólo para dar un ejemplo, a dos dioses super naguales: Ketsalkoatl y Teskatlipoka. A esto añádele que ambos fueron "carne y sangre" o sea, hombres, y comenzarán a darse cuenta que el nagualismo permeaba horizontal y verticalmente la vida de los antiguos toltecas. 
Reitero que ser tolteca es un estado cultural y conciencial, NO una etnia o nación supuestamente ubicada "solamente" en lo que hoy conocemos como Tula, en el Estado de Hidalgo, México.
Rápidamente les recuerdo que a pesar de que Don Juan era indio yaqui, al Nagual Carlos se lo describieron como un "tolteca". Es obvio que no se referían a su etnia, por supuesto.
Ahora recuerdo que eso fue justamente lo que me acercó a la gran cultura tolteca, sus ciencias, su arte y su espíritu: el que el Nagual Don Juan Matus Valencia Bacasegua haya sido descrito como un Tolteca.
Les "dejo de tarea" ("deberes" en sudamérica) la investigación y estudio de este tópico trascendental: la Toltecayotl.

viernes, 26 de julio de 2013

SOBRE EL ARTE DE CAMINAR "AL BORDE DE LA CORNISA"

Algunas personas, de mala fe, están preocupadas por mi salud. Ciertamente pasarán de la preocupación a la alegría al saber que tengo un grave problema latente congénito el cual puede mandarme a un ensoñar permanente en cualquier momento. Hasta ahí puedo hablar. Decir más, dar detalles específicos sólo alimentaría sus tonálicos morbos provocando patéticos rituales e insanos deseos para acelerar el desenlace.
Por otro lado, muchas, pero muchas personas que me conocen, que me tratan o han tratado, están genuinamente preocupadas pero paradójicamente, tranquilas, sabiendo que mi desatino está sumamente controlado y que, emulando al Nagual Julián, camino (desde el 19 de abril de 2013, día del miktlantekútliko diagnóstico) al filo de un abismo; o como diría Soda Stereo, al "borde de la cornisa".
Por cierto, es un hermoso desafío, muy ad hoc para un nagual.

viernes, 19 de julio de 2013

CALENDARIO TOLTECA: VÍA AL NAGUAL...




“El calendario es probablemente el producto más depurado y representativo de la primera atención (¿te imaginas la osadía de reducir a número y ciclo el tiempo infinito?).

En consecuencia, es una excelente vía para entrar en una cultura. Entender el calendario tolteca, sea que se use cotidianamente o no, es entender los aspectos formales de la cultura de Anahuac.

A diferencia de otros, este calendario tiene también una virtud naguálica pues, al ser rigurosamente lógico, te obliga a fijarte en la orilla de la pura razón, desde la cual es posible vislumbrar el puro entendimiento.

Polarizar el pensamiento hasta el punto en que es posible vislumbrar este calendario como un mecanismo holográfico, equivale a meditar y es una vía a la segunda atención.“
(Frank Diaz Tleoko)

lunes, 10 de junio de 2013

UN CICLO TERMINADO...

Hoy, Se Kiawitl, disuelvo el grupo de Guerreras que inicié hace casi dos Tonalamatl´s. Como siempre me guío por los augurios, señales, y comandos del Espíritu, éste me señaló que era el momento de que ellas partieran cada una por su lado. Llegaron a ser más de 30, y poco a poco el grupo se fue compactando de acuerdo a los comandos energéticos que el Poder señalaba, hasta quedar 20. Aunque algunas dudan un poco, estoy seguro que cada una está ya lista para seguir solita el Camino Tolteca. Viví momentos inenarrables con estas mujeres poderosas, bellas, increíblemente llenas de energía, que manifestaban en un cariño hacia mí mucho más de lo terrenal. Les agradezco, mis chicas, todas sus enseñanzas. Las amaré por siempre... ustedes saben cómo.

jueves, 30 de mayo de 2013

EL SILENCIO REVERENTE DEL RENUNCIANTE


Sigo la Vía, el Camino, el Viaje a Ixtlan
Sin las ominosas cargas de la ostentación, la atracción y la repulsión...
No defiendo nada...
Libre, desapegado y feliz ...
He encontrado mi verdadera esencia...
Me retiro a mi cueva en la Montaña...
A la observación inflexible de mi Ser primordial
Y dejo que la Naturaleza siga su curso...






jueves, 23 de mayo de 2013

UN NAGUAL ELIGE SUS AFECTOS Y SUS CAMPOS DE BATALLA

"El aspecto de la impecabilidad que más atañe a nuestra vida cotidiana, es saber hasta dónde el ejercicio de nuestra libertad afecta a otros y evitar los roces a toda costa. Ocasionalmente nuestras relaciones con los demás generan fricciones y expectativas. Un brujo en pie de lucha se cuida de esos roces y se convierte en un cazador de señales. Si no hay señales, él no interactúa con la gente; se limita a esperar, porque, así como no tiene tiempo, tiene toda la paciencia del mundo. Sabe que hay demasiado en juego y no está dispuesto a arruinarlo todo por un paso en falso. Como no se desespera por tratar con nadie, el guerrero puede elegir sus afectos con sobriedad y desprendimiento, cuidando en todo momento que las personas con las cuales accede a tratar sean compatibles con su energía. El secreto para tener tal claridad de visión consiste en identificarse y no identificarse. El brujo se identifica con lo abstracto, no con el mundo. Eso le permite ser independiente y cuidarse solo." (Nagual Carlos Castaneda)