miércoles, 15 de mayo de 2013
martes, 14 de mayo de 2013
LA VERDADERA PASIÓN DE UN NAGUAL
Los Naguales Juan Matus y Carlos Castaneda
"Contra lo que suele pensar el hombre de la calle, la naturaleza de los brujos es telúricamente pasional. Sólo que su objeto ya no es carnal. Han visto el pegamento que liga todas las cosas, una onda de pasión que inunda el universo y que no puede ser detenida, porque, de serlo, todo sería reducido a nada. A través de su ver, han establecido su base en la piedra angular de la conciencia: el más poderoso estado de la atención individual. Su amor es una avasalladora realidad que vibra en cada respiración, intenta en cada gesto y adquiere sentido en cada palabra; una fuerza que les impulsa a explorar, a correr riesgos y a evolucionar, sacando lo mejor de sí a cada momento."
Suscribo lo anterior desde, precisamente, ese amor naguálico...
NAGUALISMO Y ENTEÓGENOS
Estas extraordinarias figurillas de piedra son de Kaminaljuyú, sitio prehispánico maya de Guatemala. Muestran la intrínseca relación entre el nagualismo y los estados alterados de conciencia a través del consumo sagrado de enteógenos, "Dios generado adentro". Son de alrededor del 1000 - 1200 antes de N.E.
No cabe ninguna duda ya, que ambos senderos TIENEN que unirse alguna vez en el camino del nagualismo. "Nagual" que los niegue, los desdeñe, los ridiculice o los "denuncie", NO es nagual; bueno, ni siquiera a chamán se acerca.
Esto no significa que a fuerzas deba consumirlos, pero tampoco debe dejar de tener una experiencia por lo menos UNA vez en su vida. Todos los chamanes, o naguales, en cualquier cultura con amplitud de conciencia, han tenido, tienen y tendrán contacto con estos seres poderosos...
OCTAVIO PAZ (PREMIO NOBEL) Y EL NAGUALISMO
En el prefacio de Las Enseñanzas de don Juan, Octavio Paz nos da una pequeña visión de lo que es el nagualismo real real:
"Los libros de Carlos Castaneda son una crónica de una conversión, el relato de un despertar espiritual y, al mismo tiempo, son el redescubrimiento y la defensa de un saber despreciado por el Occidente y la ciencia contemporánea..."
"Uno de los méritos de Castaneda es haber pasado de la botánica y la fisiologia a la antropologia. Castaneda ha penetrado en una tradición cerrada, una sociedade subterránea y que coexiste, aunque no convive, con la sociedad moderna mexicana..."
"La sociedad de los brujos de México es una sociedad clandestina que se extiende en el tiempo y en el espacio. En el tiempo: es nuestra contemporánea, pero por sus creencias, práctica y rituales hunde sus raíces en el mundo prehispánico; en el espacio: es una cofradia que por sus ramificaciones abarca toda la república y penetra hasta el sur de los Estados Unidos..."
La visión de don Juan es la de una civilización vencida y oprimida por el cristianismo virreinal y por las sucesivas ideologías de la República Mexicana, de los liberales del siglo XIX y los revolucionarios del XX. Un vencido indomáble. Las ideologías por las que matamos, y nos matan desde la Independencia, han durado poco; las creencias de don Juan han alimentado y enriquecido la sensibilidad y la imaginación de los indios desde hace varios miles de años."
"Uno de los méritos de Castaneda es haber pasado de la botánica y la fisiologia a la antropologia. Castaneda ha penetrado en una tradición cerrada, una sociedade subterránea y que coexiste, aunque no convive, con la sociedad moderna mexicana..."
"La sociedad de los brujos de México es una sociedad clandestina que se extiende en el tiempo y en el espacio. En el tiempo: es nuestra contemporánea, pero por sus creencias, práctica y rituales hunde sus raíces en el mundo prehispánico; en el espacio: es una cofradia que por sus ramificaciones abarca toda la república y penetra hasta el sur de los Estados Unidos..."
La visión de don Juan es la de una civilización vencida y oprimida por el cristianismo virreinal y por las sucesivas ideologías de la República Mexicana, de los liberales del siglo XIX y los revolucionarios del XX. Un vencido indomáble. Las ideologías por las que matamos, y nos matan desde la Independencia, han durado poco; las creencias de don Juan han alimentado y enriquecido la sensibilidad y la imaginación de los indios desde hace varios miles de años."
Mas claro, imposible.
TEOLOGÍA TOLTECA 01
Una breve serie de principios teológicos de raíz tolteca basados en las 3 "P": proponemos, propagamos y practicamos.
lunes, 13 de mayo de 2013
LOS TOLTECAS RECHAZAMOS LAS ADICCIONES...
Aprovecho este mensaje para invitarlos a participar en Facebook, muy superior a Twitter. La costumbre de participar en foros poniendo un mensaje, esperar minutos, horas o días para recibir una respuesta o comentario, creo que es obsoleta y falta de dinámica. En cambio, en las redes sociales se puede interactuar casi simultáneamente, face to face y en tiempo real. Es más honesto. Y con cientos o miles de testigos.
Ruben Ivan Rosales Sanchez hay un par de puntos que no me quedan claros...."la toltequidad rechaza , en particular el uso profano del alcohol y las plantas psicoactivas"..., la Toltequidad rechaza en particular la superstición teológica creer que hay un mundo "material" o espiritual mas allá de los sentidos...; cuando es profano el uso de las plantas y cuando no?...., y al ensoniar cual es la experiencia que se tiene?....si no es espiritual?..., o Nagualismo no pertenece a la Toltequidad?....
Elisa María suena a libertad
Frank Diaz Yáok El rechazo al abuso de sustancias psicoactivas es un principio de la sociedad mesoamericana. Precisamente por eso, no había necesidad de prohibirlas. Los cronistas dicen que había penas muy severas para el uso público no autorizado de alcohol. En cuanto al tabaco, sólo se empleaba en contexto ritual y muy ocasionalmente en sentido lúdico, pero la adicción estaba mal vista.
Respecto a la superstición teleológica (no teológica), se refiere a creer en la existencia de una realidad independiente de la percepción. Por supuesto que los mundos material y espiritual existen, pero no más allá, sino acá, en el acto de percibir.
Superstición es creer en algo que no se puede demostrar. Pues bien, ningún ser perceptual puede probar la existencia de algo más allá de sí mismo; lo más que podemos es entrar en un consenso intersubjetivo. Saber esto cambia las reglas del juego.
El nagualismo es el aspecto práctico de la toltequidad. Surgió al comienzo de nuestra especie, como respuesta al imperativo biológico de acrecentar la percepción. La toltequidad es un producto posterior, un modo de codificar las relaciones sociales.
Cuando uno sueña tiene la sensación de que está despierto. En cambio, cuando uno ensueña, sabe que está soñando. La experiencia depende del grado de pericia que haya adquirido el ensoñador. Los ensueños iniciales están muy mezclados con contenidos mentales, pero, con el tiempo, vamos aprendiendo a distinguir la imaginación de los hechos energéticos.
(Nota: teleológico significa lo relativo a una causa final, llámese dios o materia. Es una idea común en las religiones y filosofías de la herencia bíblica, incluyendo el ateísmo materialista. La toltequidad - como el budismo y algunas doctrinas orientales - no acepta la existencia de una causa final. El universo está en continuo y eterno cambio y transformación.)
Shiu Guti Fanatismo, también es ignorancia.
Frank Diaz Yáok Implica ignorancia. El conocimiento de la naturaleza fluctuante de la realidad disipa cualquier apego a las definiciones.
Toltekayotl es el nombre que le dieron los antiguos a una propuesta de desarrollo humano que implica una propuesta de organización de la sociedad. Desde esta óptica, no se puede entender el desarrollo individual sin el de la colectividad, porque el individuo es un reflejo social.
Estos principios quedaron recogidos en un libro llamado Wewetla'tolli. Por supuesto, de forma a veces metafórica y aplicada a la realidad mesoamericana. En este momento hay que interpretar aquella enseñanza, a fin de que sea útil.
Jeison Steve Arcadia bueno frank, eso lo comprendo pero es sinceramente algo dificil hacer que el hombre en colectividad comprenda el principio espiritual, a veces pienso que la actual sociedad nos ha convertiso en zombies consumistas XD
Frank Diaz Yáok Es que hay de sociedades a sociedades. La acción continua de un grupo pequeño de personas puede elevar el tono vibratorio de una sociedad, proponiendo principios cada vez más refinados. Eso por supuesto que crea un clima favorable a la evolución del individuo. También puede darse lo contrario.
Nos ha tocado una época muy dura: todavía estamos a la sombra del cisma medieval, que destruyó el impulso evolutivo que llevaba la humanidad. En el caso de América, a eso se suma el trauma de la invasión, que aún no hemos podido asimilar. Y, por si fuera poco, hemos coincidido con el fin de un gran ciclo social, y eso siempre produce condiciones de disolución.
Jeison Steve Arcadia pienso que quetzalcoatl deberia volver a tomar cuerpo y darle renacimiento a la toltekidad, mostrar el verdadero potencial de un cristo
Frank Diaz Yáok Estas adversas condiciones son indicadores de tiempos mejores. La regla quedó definida por los antiguos alquimistas: putre, albedo, rubí. Es decir, primero tiene que descomponerse para luego purificarse, a fin de llegar a un estado de cristalización.
Quetzalcoatl está tomando cuerpo en todos los que lo invocan. Esa es realmente la dispensación mesiánica.
Jeison Steve Arcadia la evolucion es un proceso, muchas veces implica sacrificio creo que la evolucion no es para todos, pero en la medida en que se muere, la misma naturaleza lo moldea en una forma mas perfecta de acuerdo a las necesidades del medio ambiente
Frank Diaz Yáok El principio de la evolución es que no hay desarrollo subconsciente de conciencia ni aplicación involuntaria de la voluntad. Uno tiene que ser deliberado - tan deliberado como el primer mono que se atrevió a caminar en dos pies. Es siempre un riesgo, pero sin riesgo no hay ganancia.
Xikayolkualli Gerson Manrique kualli teotlak, desde el norte de la ciudad; mi proposito es dilucidar mi adiccion a las acciones que me incondicionan a la sociedad y al universo de mi percepcion. tal ves por eso no me fundamento mas que en la rebeldia de la novedad y en la magia del espacio, pero soy conciente del mensaje y para pronto insertar una contradiccion de la misma magnitud pero en sentido opuesto para conbatirla, que eso es todo... kualli yohualtzin
Frank Diaz Yáok Mi perrita llevaba un largo rato tratando de saltar al sofá, pero no se decidía. Di una palmada y saltó. El simio necesita palmadas para hacer, para salir de las dualidades de la mente de simio. Podemos acecharlo, poniéndole retos; por ejemplo: "no vas a ver televisión hasta que ensueñes". Eso es sano por los dos lados (tanto si ensueñas como si no). Se necesita un mínimo de energía inicial, y ese mínimo atrae por afinidad a la energía.
Elisa María suena a libertad
Frank Diaz Yáok El rechazo al abuso de sustancias psicoactivas es un principio de la sociedad mesoamericana. Precisamente por eso, no había necesidad de prohibirlas. Los cronistas dicen que había penas muy severas para el uso público no autorizado de alcohol. En cuanto al tabaco, sólo se empleaba en contexto ritual y muy ocasionalmente en sentido lúdico, pero la adicción estaba mal vista.
Respecto a la superstición teleológica (no teológica), se refiere a creer en la existencia de una realidad independiente de la percepción. Por supuesto que los mundos material y espiritual existen, pero no más allá, sino acá, en el acto de percibir.
Superstición es creer en algo que no se puede demostrar. Pues bien, ningún ser perceptual puede probar la existencia de algo más allá de sí mismo; lo más que podemos es entrar en un consenso intersubjetivo. Saber esto cambia las reglas del juego.
El nagualismo es el aspecto práctico de la toltequidad. Surgió al comienzo de nuestra especie, como respuesta al imperativo biológico de acrecentar la percepción. La toltequidad es un producto posterior, un modo de codificar las relaciones sociales.
Cuando uno sueña tiene la sensación de que está despierto. En cambio, cuando uno ensueña, sabe que está soñando. La experiencia depende del grado de pericia que haya adquirido el ensoñador. Los ensueños iniciales están muy mezclados con contenidos mentales, pero, con el tiempo, vamos aprendiendo a distinguir la imaginación de los hechos energéticos.
(Nota: teleológico significa lo relativo a una causa final, llámese dios o materia. Es una idea común en las religiones y filosofías de la herencia bíblica, incluyendo el ateísmo materialista. La toltequidad - como el budismo y algunas doctrinas orientales - no acepta la existencia de una causa final. El universo está en continuo y eterno cambio y transformación.)
Shiu Guti Fanatismo, también es ignorancia.
Frank Diaz Yáok Implica ignorancia. El conocimiento de la naturaleza fluctuante de la realidad disipa cualquier apego a las definiciones.
Toltekayotl es el nombre que le dieron los antiguos a una propuesta de desarrollo humano que implica una propuesta de organización de la sociedad. Desde esta óptica, no se puede entender el desarrollo individual sin el de la colectividad, porque el individuo es un reflejo social.
Estos principios quedaron recogidos en un libro llamado Wewetla'tolli. Por supuesto, de forma a veces metafórica y aplicada a la realidad mesoamericana. En este momento hay que interpretar aquella enseñanza, a fin de que sea útil.
Jeison Steve Arcadia bueno frank, eso lo comprendo pero es sinceramente algo dificil hacer que el hombre en colectividad comprenda el principio espiritual, a veces pienso que la actual sociedad nos ha convertiso en zombies consumistas XD
Frank Diaz Yáok Es que hay de sociedades a sociedades. La acción continua de un grupo pequeño de personas puede elevar el tono vibratorio de una sociedad, proponiendo principios cada vez más refinados. Eso por supuesto que crea un clima favorable a la evolución del individuo. También puede darse lo contrario.
Nos ha tocado una época muy dura: todavía estamos a la sombra del cisma medieval, que destruyó el impulso evolutivo que llevaba la humanidad. En el caso de América, a eso se suma el trauma de la invasión, que aún no hemos podido asimilar. Y, por si fuera poco, hemos coincidido con el fin de un gran ciclo social, y eso siempre produce condiciones de disolución.
Jeison Steve Arcadia pienso que quetzalcoatl deberia volver a tomar cuerpo y darle renacimiento a la toltekidad, mostrar el verdadero potencial de un cristo
Frank Diaz Yáok Estas adversas condiciones son indicadores de tiempos mejores. La regla quedó definida por los antiguos alquimistas: putre, albedo, rubí. Es decir, primero tiene que descomponerse para luego purificarse, a fin de llegar a un estado de cristalización.
Quetzalcoatl está tomando cuerpo en todos los que lo invocan. Esa es realmente la dispensación mesiánica.
Jeison Steve Arcadia la evolucion es un proceso, muchas veces implica sacrificio creo que la evolucion no es para todos, pero en la medida en que se muere, la misma naturaleza lo moldea en una forma mas perfecta de acuerdo a las necesidades del medio ambiente
Frank Diaz Yáok El principio de la evolución es que no hay desarrollo subconsciente de conciencia ni aplicación involuntaria de la voluntad. Uno tiene que ser deliberado - tan deliberado como el primer mono que se atrevió a caminar en dos pies. Es siempre un riesgo, pero sin riesgo no hay ganancia.
Xikayolkualli Gerson Manrique kualli teotlak, desde el norte de la ciudad; mi proposito es dilucidar mi adiccion a las acciones que me incondicionan a la sociedad y al universo de mi percepcion. tal ves por eso no me fundamento mas que en la rebeldia de la novedad y en la magia del espacio, pero soy conciente del mensaje y para pronto insertar una contradiccion de la misma magnitud pero en sentido opuesto para conbatirla, que eso es todo... kualli yohualtzin
Frank Diaz Yáok Mi perrita llevaba un largo rato tratando de saltar al sofá, pero no se decidía. Di una palmada y saltó. El simio necesita palmadas para hacer, para salir de las dualidades de la mente de simio. Podemos acecharlo, poniéndole retos; por ejemplo: "no vas a ver televisión hasta que ensueñes". Eso es sano por los dos lados (tanto si ensueñas como si no). Se necesita un mínimo de energía inicial, y ese mínimo atrae por afinidad a la energía.
sábado, 11 de mayo de 2013
UN NAGUAL ES "MEDICINA" VIVIENTE
La naturaleza por sí misma es curandera, todo es medicina, pero principalmente la medicina que ya llevas dentro, porque todos al final estamos llamados a ser hombres y mujeres medicina; que tu mirada sea medicina, que tu voz sea medicina, que tu presencia sea medicina para ti y para los que amas. (Facebook)
miércoles, 8 de mayo de 2013
HOMBRES-JAGUAR VS. EXTINCIÓN
Antecedentes
http://ekwaynal.blogspot.mx/2013/04/habla-un-tlakaoselotl-hombre-jaguar.html
http://ekwaynal.blogspot.mx/2013/04/habla-un-tlakaoselotl-hombre-jaguar-02.html
http://ekwaynal.blogspot.mx/2013/04/el-tlakaoselotl-hombre-jaguar.html
http://ekwaynal.blogspot.mx/2013/04/tlakaoselome.html
http://ekwaynal.blogspot.mx/2013/04/tlakaoselome-03-y-ultimo.html
http://ekwaynal.blogspot.mx/2013/04/habla-un-tlakaoselotl-hombre-jaguar.html
http://ekwaynal.blogspot.mx/2013/04/habla-un-tlakaoselotl-hombre-jaguar-02.html
http://ekwaynal.blogspot.mx/2013/04/el-tlakaoselotl-hombre-jaguar.html
http://ekwaynal.blogspot.mx/2013/04/tlakaoselome.html
http://ekwaynal.blogspot.mx/2013/04/tlakaoselome-03-y-ultimo.html
En el periódico La Jornada, hace unos días, apareció un reportaje sobre la caza indiscriminada de jaguares no sólo en México sino en toda América. No hace mucho eran unos 300 mil; hoy no llegan ni a 3 mil. A continuación, lo que puse en Facebook ( www.facebook.com/trescuchillos )
Julio Juan Diana Da Silva Los Hombres-Jaguar declaramos: ¡alto a la cacería indiscriminada de este noble animal, parte del corazón, la sangre y la raíz de México! Si lo extinguen, nosotros nos extinguiremos con ellos...
NO a la extinción del Jaguar, Padre, Guía, Tótem, Coesencia, Nagual, Señor de la Noche Estrellada, Numen de Tezcatlipoca.
En toda la zona rural de toda América (y dentro de algunas ciudades) el Hombre Jaguar (HJ) es el guía, el líder, el jefe espiritual, sicológico, social, médico, político, sacerdote; en suma: el Nagual. Su ascendencia e influencia está por encima del juez, el policía, el militar, el cura, el alcalde o el presidente municipal. A él acude el pueblo en busca de protección, consuelo, defensa, conocimiento y respuesta a toda clase de asuntos. El HJ manda, pero obedeciendo. No es dictador, más bien es un dador de servicios, protector de almas, rescatador y sanador de espíritus. Su Linaje es ancestral...
En toda la zona rural de toda América (y dentro de algunas ciudades) el Hombre Jaguar (HJ) es el guía, el líder, el jefe espiritual, sicológico, social, médico, político, sacerdote; en suma: el Nagual. Su ascendencia e influencia está por encima del juez, el policía, el militar, el cura, el alcalde o el presidente municipal. A él acude el pueblo en busca de protección, consuelo, defensa, conocimiento y respuesta a toda clase de asuntos. El HJ manda, pero obedeciendo. No es dictador, más bien es un dador de servicios, protector de almas, rescatador y sanador de espíritus. Su Linaje es ancestral...
Teotzin Reiki Tolteca Saludos Yei Ocelotzin...
Julio Juan Diana Da Silva El Jaguar, el Águila, la Serpiente y el Coyote (Lobo) son los númenes, las "coesencias" de un selecto grupo de hombres y mujeres que provenimos de un Linaje ancestral que se pierde en la noche de los tiempos, antes de cualquier "civilización" o "cultura". En otras geografías también hay Linajes emparentados con hermosos y nobles compañeros animales (Oso, Tigre, León, Reno, Venado, Ciervo, etc.). La esencia mágica más profunda y naguálica del Clan del Hombre desaparecerá en su Espíritu si estos animales son extinguidos.
En Tawantisuyu estamos emparentados con los Hermanos Puma, Cóndor y Yaguareté... también agredidos brutalmente por el neoliberalismo salvaje.
En toda India, parte de Rusia y China, nuestros felinos hermanos están casi exterminados...
En África cazan a los otros hermanos: leopardo, león, guepardo; todos a distancia sin darles una oportunidad de defenderse...
Julio Juan Diana Da Silva El Jaguar, el Águila, la Serpiente y el Coyote (Lobo) son los númenes, las "coesencias" de un selecto grupo de hombres y mujeres que provenimos de un Linaje ancestral que se pierde en la noche de los tiempos, antes de cualquier "civilización" o "cultura". En otras geografías también hay Linajes emparentados con hermosos y nobles compañeros animales (Oso, Tigre, León, Reno, Venado, Ciervo, etc.). La esencia mágica más profunda y naguálica del Clan del Hombre desaparecerá en su Espíritu si estos animales son extinguidos.
En Tawantisuyu estamos emparentados con los Hermanos Puma, Cóndor y Yaguareté... también agredidos brutalmente por el neoliberalismo salvaje.
En toda India, parte de Rusia y China, nuestros felinos hermanos están casi exterminados...
En África cazan a los otros hermanos: leopardo, león, guepardo; todos a distancia sin darles una oportunidad de defenderse...
DIFERENCIA ENTRE SER NAGUAL Y SER "TEÍSTA"
Maestro Frank Díaz.
“Ser Cristo, Buda, Mesías, o Ketasolkoatl, es una prerrogativa humana. La condición avatárica es para ser asumida, no para ser adorada. En el lenguaje especializado del nagualismo al Cristo se le llama: Nagual, y se simboliza con un animal, porque no es algo para ser adorado. En cuanto sentimos ese impulso de adorar a un ser superior, nos estamos bloqueando a nosotros mismos. El nagual se define como el sujeto consciente y deliberado de la experiencia onírica.
Si eres consciente en tus sueños, si has ensoñado, estás en el camino del Cristo.
Si eres consciente en tus sueños, si has ensoñado, estás en el camino del Cristo.
En Anawak se considera que no hay nada más elevado en este universo, ni más honroso, que llegar a ser dios. Pero sabiendo que dios no existe fuera de ese esfuerzo, y eso es lo que significa: “serpientes y mariposas le ofreceré“. “Serpientes“ es el cuerpo físico y “mariposas“ es el alma. ¿Quiero llegar a ser un Ketsolkoatl? Pues tengo que dedicarle mi cuerpo físico y mi alma, pero no a un ser que existe fuera de mí, yo no quiero adorar a un Ketsalkoatl eternamente, yo quiero serlo. Es la diferencia entre asumir la vida con responsabilidad y ser un creyente. Un creyente simplemente está adulando a un dios, a un maestro, a un “ser superior“, pero al que se compromete con la verdad no le vale eso de estar adulando a nadie."
viernes, 3 de mayo de 2013
SOBRE COMBATE ENERGÉTICO Y/O CURACIÓN A DISTANCIA
"Anónimo" me consultó en algún comentario en este blog, sobre el combate sin contacto físico energético tanto en el tonal como en el Nagual.
Lo raro es que sobre curación -también sin contacto físico- no le llamó la atención o no le interesó. Pero justamente eso es lo que A MÍ me interesa, más que combatir, atacar o defenderme. Es un servicio que -entre otros- hago al "Espíritu del Hombre".
Nunca antes había puesto lo que a continuación voy a poner y sólo comento que el ejemplo no es el único, ni será el último.
Resulta que intervine en la sanación a distancia de una niñita en estado de coma. Vaticiné que en menos de 15 días estaría sana y en su casa. Ocurrió en 12 días. Llevo una cuenta muy precisa de estos éxitos, aunque también llevo otra -reducida eso sí- de mis fracasos, los cuales han sido por intentar ir contra algo invencible como lo es el que el paciente no tenía remedio y su sino indicaba que tenía que partir.
Esta persona se comunicó conmigo vía mensaje privado en Facebook. Omito su nombre para su protección pues las fuerzas retrógradas (
(Los Voladores) encarnadas dentro de ciertos cuerpos siempre están atentos a los que propagamos el Bien y se pondrían a atacar a este buen amigo.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)





